Os templos da Assembléia de Deus, de madeira ou alvenaria, nunca são um simples edifício destituído de significados. Na verdade, expressa sempre um grande esforço de cada um dos membros e da igreja coletivamente, de tal forma que cada tijolo é colocado em meio a lágrimas. Em Criciúma foi também assim, com o acréscimo de que os templos centrais erguidos na cidade sempre tiveram a atual área, nas imediações da Praça Maria da Silva Rodrigues, como referencial. Até o primeiro culto público, realizado pelo pastor Isaac Kolenda Lemos em 1945, foi nas proximidades da antiga estação ferroviária da cidade, portanto, próximo também do templo atual.
Com a organização do trabalho a partir de 1945 na cidade e a realização do primeiro batismo em 27 de abril de 1947, com 32 candidatos, houve a necessidade de construir um templo para os cultos, o que foi feito com uma certa rapidez. Em 8 de janeiro de 1949 foi inaugurado o primeiro templo da Igreja em Criciúma, de madeira, nas imediações do atual. Foi rápido, mais não menos trabalhoso. Irmã Maria do Carmo de Oliveira, primeira crente da Assembléia de Deus que se tem notícia a chegar em Criciúma, em 1939, com 12 anos de idade, afirma que esse templo foi erguido com "clamores e lágrimas". Parece mesmo que as lágrimas fazem parte do esforço de expansão da palavra de Deus.
Os templos seguintes foram todos construídos exatamente no mesmo local do atual. O segundo tempo, de alvenaria, foi erguido em 1956. A cidade já contava com um bom número de crentes, mais nem por isso sua construção foi menos trabalhosa. O terceiro templo teve sua construção iniciada em 1963 e foi inaugurado somente em 1970. O tempo decorrido entre uma data e outra testemunha da dificuldade que foi erguer um templo daquele tamanho e importância. O quarto templo central da Assembléia de Deus em Criciúma, atualmente existente, inaugurado em 27 de novembro de 2005, é a expressão de uma Igreja que tem sua presença consolidada no município de Criciúma, em sua região de entorno e é uma das maiores de Santa Catarina.
A Assembléia de Deus possui em Criciúma 12.000 membros, além de congregados, e mais de 70 congregações espalhadas em todos os locais do Município. O templo central, moderno e com excelentes acomodações, localizado no centro da cidade, dignifica uma cidade que acolheu com carinho a pregação do Evangelho.
Pb. Dorval Nascimento - Doutor em História
Em um só Deus, eternamente subsistente em três pessoas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo, Dt 6.4; Mt 28.19; Mc 12.29.
Na inspiração verbal da Bíblia Sagrada, única regra infalível de fé normativa para a vida e o caráter cristão, 2 Tm 3.14-17.
No nascimento virginal de Jesus, em sua morte vicária e expiatória, em sua ressurreição corporal dentre os mortos e sua ascensão vitoriosa aos céus, Is 7.14; Rm 8.34; At 1.9.
Na pecaminosidade do homem que o destituiu da glória de Deus, é que somente o arrependimento e a fé na obra expiatória e redentora de Jesus Cristo é que o pode restaurar a Deus, Rm 3.23; At 3.19.
Na necessidade absoluta do novo nascimento pela fé em Cristo e pelo poder atuante do Espírito Santo e da Palavra de Deus, para tornar o homem digno do reino dos céus, Jo 3.3-8.
No perdão dos pecados, na salvação presente e perfeita e na eterna justificação da alma recebidos gratuitamente de Deus pela fé no sacrifício efetuado por Jesus Cristo em nosso favor, At 10.43, Rm 10.13; 3.24-26; Hb 7.25; 5.9.
No batismo bíblico efetuado por imersão do corpo inteiro uma só vez em águas, em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, conforme determinou o Senhor Jesus Cristo, Mt 28.19; Rm 6.1-6. Cl 2.12.
Na necessidade e na possibilidade que temos de viver em santidade mediante a obra expiatória e redentora de Jesus no Calvário, através do poder regenerador, inspirador e santificador do Espírito Santo, que nos capacita a viver como fiéis testeminhas do poder de Cristo, Hb 9.14; 1Pe 1.15.
No batismo bíblico com o Espírito Santo que nos é dado por Deus mediante a intercessão de Cristo, com a evidência inicial de falar em outras línguas, conforme é a sua vontade, At 1.5;2.4;10.44-46;19.1-7.
Na atualidade dos dons espirituais distribuidos pelo Espírito Santo à Igreja para sua edificação, conforme a sua soberana vontade. 1Co 12.1-12.
Na segunda vinda premilenial de Cristo, em duas fases distintas. Primeira - Invisível ao mundo, para arrebatar a sua Igreja fiel da Terra, antes da grande tribulação; Segunda - visível e corporal, com sua Igreja fortificada, para reunir sobre o mundo durante mil anos, 1Ts 4.16.17; 1Co 15.51-54; Ap 20.4; Zc 14.5; Jo 14.

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